Más información en el apartado de proyectos!

Desgraciadamente la embajada española, después de justificar por todos los medios la llegada de williams y magdelene y mostrar toda la documentación requerida, vuelven a denegar la visa.

Después de todo el trabajo deniegan la visa sin fundamento. Nosotros no pararemos hasta conseguirlo. Volvemos a intentarlo y se desplazan todas las conferencias que habíamos previsto a Octubre.

Realizamos la planificación para que Williams y Magdelene vengan a España con el motivo de que conozcan el país, otro tipo de organización, la otra parte de cuando llegan tanto nigerianos/as como víctimas de trata a España y dieran conferencias sobre la situación del menor en Nigeria.

Vídeo "Sweet mother" ("Dulce madre"), escrito y producido por African Child
Foundation para luchar contra la violencia de género y promover los derechos de
las mujeres. Trata de cómo un hombre con 6 mujeres, mata a su esposa más joven
por no querer tener sexo con él. La familia de ella decide asesinarle en venganza.
El resto de sus mujeres pasan a ser la herencia del hermano del difunto. Una de las
esposas es condenada por el asesinato (aunque no tuvo nada que ver). Un hombre la
encuentra en el bosque amarrada y abandona con su bebé (ese había sido su castigo),
la rescata y la lleva a su comunidad. Allí, ella descubre cómo los derechos de las mujeres
se respetan: los hombres también cuidan de sus bebés, limpian, hacen la compra, etc. Y
las mujeres pueden trabajar fuera de casa, contribuyendo a la economía doméstica, en
cualquier trabajo: son mecánicas, taxistas, trabajan en el ayuntamiento, etc. Ojalá algún
día esto no sea sólo ciencia-ficción.
http://m.youtube.com/watch?v=sF5ShP8A1nw

ACF esta gestionando una nueva sede, más amplia con la intención de atender a más menores y tener la posibilidad de realizar actividades autosostenibles.

La nueva sede esta en el centro, cerca de los menores que viven en la calle.

Por fin!!! ya está finalizado el corto sobre las niñas que viven en las calles de Calabar (Nigeria). Aunque intentaremos finalizar un documental más largo sobre esta problemática. Este corto es realizado gracias a la labor de Vera y Dakarai. Podeis encontrar este corto en el siguiente enlace:

http://youtu.be/IovKgUtk60I

Más de 10 niños de Destiny Child Center fueron re-agrupados con sus familias la semana pasada. Incluidos Etim Effiong Asuquo, Essien Ayi Okon, Effiong Okon Edet, Francis Tuma Felix, Emmanuel Bassey Ekpenyong, Effiong Essien Ukpabio, Abigail Effiom Orok, Louis Inocencio Marcos, Santiago Emmanuel Atari y Kingsley Itoro Michael. Los primeros cinco son los niños que habían completado su capacitación en habilidades vocacionales y por lo que fueron dados herramientas de trabajo para que puedan practicar las habilidades que han aprendido. Los otros recibieron materiales escolares para apoyar su educación.

For DCC, 10 more children were reuntied. With their families last week wednesday. They include Etim Effiong Asuquo, Essien Ayi Okon,Effiong Edet Okon,Francis Tuma Felix, Emmanuel Bassey Ekpenyong, Effiong Essien Ukpabio, Abigail Effiom Orok, Louis Innocent Mark, James Emmanuel Atari and Kingsley Itoro Michael. The first five are children who had completed their vocational skills training and so they were given worktools to enable them practice the skills that they have learnt. The others were given school materials to support their education.

Las personas que estén interesadas en ver estas películas pueden pedirla a los asesores internacionales para hacerosla llegar.

La película Anwa Ino trata de la situación de los menores que viven en las calles y las consecuencias que esto puede acarrear para los mismo menores y para el resto de la sociedad.

La película Save the Children se basa en la trata de menores que sufre nigeria.

También existe el documental Street Children, y un corto que se esta editanto sobre las niñas que viven en las calles. 

La mujer del gobernador de Nigeria ha encargado un documental sobre la infancia que vive en las calles de Calabar. Esto es señal de que se empiezan a preocupar por este problema y esperemos que colaboren para que no se vivan más injusticias de este tipo. 

En este mes se realizó la preparación de todas las actividades que se iban a realizar durante el mes de Diciembre, ya que los asesores internacionales (Fernando y Valle) viajan a Calabar para hacer diversas actividades y plantear las actividades del siguiente año. 

Fernando y Valle viajan a Calabar (Nigeria) para hacer balance de todo el año trabajado. Pasaran del 5 al 24 de Diciembre con la intención de hacer no sólo una evaluación de todo el año sino también para trabajar y realizar un documental acerca de las niñas que viven en las calles, campañas de sensibilización, iniciar trabajo en red con otras organizaciones de Calabar...

Va a ser unos días de intenso trabajo!!!

Aprovechamos para invitaros a toda persona interesada que se ponga en contacto con nosotros para ayudarle en la gestión y viajar con nosotros. ¡¡¡Va a ser una experiencia inolvidable!!!

El día 4 de octubre en la Sala Paúl de Jerez, a las 8h de la tarde. La compañía de teatro Lunátika Atarazana tiene el placer de presentarnos su espectáculo "Ser para ser, de tripas Cabaret", una comedia con muchas sorpresas: títeres, música de autor, humor ácido, ternura...

También podréis disfrutar de una barra con buena musiquita y un gran mercadillo de libros de segunda mano. ¡¡¡Mme ma fi sopla dos velitas!!!. ENHORABUENA POR ESE BUEN Y GRAN TRABAJO QUE HACÉIS!!

CENSO DE MENORES QUE VIVEN EN LAS CALLES

Se siguen realizando entrevistas a menores que viven en las calles, ¡¡¡ya van por unas 200 entrevistas!!!

INVESTIGACIÓN SOBRE LAS CAUSAS DE LOS MENORES QUE VIVEN EN LAS CALLES DE CALABAR (NIGERIA) REALIZADA POR AFO-QUAT Y AFRICAN CHILD.

Una vez realizado el forum, se le ha entregado al personal del Gobierno los datos obtenidos de esta investigación y el documental "STREET CHILDREN", y han prometido hacer algo para combatir este problema. Hasta que las autoridades no tomem medidas, la situación seguirá empeorando.  

William y Magdelene siguen visitando a los menores que viven en las calles, "la vida en calle es díficil".

Emmanuel (Ken) se encuentra actualmente en DCC (Centro Destiny Child). 
Han comenzado los preparativos para el foro que se acerca el 16 de junio. En el foro serán invitados todas las autoridades y organizaciones para visibilizar la realidad de los menores que viven en la calle, hacer denuncia y unir fuerzas para combatir esta situación social (violaciones de derechos del Niño/a y adolescente) que persiste en Calabar. Se presentará un documental "street children" y una película Anka iwo, basadas en la vida en la calle y sus consecuencias. Se difundirá el documental a todos los visitantes y se vendera la película, los beneficios de la peli serán utilizados para realizar otra película.
Tuvimos la gran final de teatros y bailes. Diez escuelas participaron en el concurso. Escuela Angel de secundaria llegó primero, Escuela Blossom High ocupó el segundo lugar y la escuela Paico integral quedó en tercer lugar. Pero todos los colegios y los participantes se les dio regalos y premios por participar en el concurso. Los ganadores participaran en la siguiente peli.

We still visit the streets. The children on the street are fine(just that life on the street is very difficult.) Emmanuel (Ken) is presently in DCC. He has been here since last month. I will call you to speak with him tomorrow.
We have started preparations for the forum which is coming up on the 16th of June. we are starting early to prepare so that we can have a good forum.
I have already applied for leave. I am waiting for the leave to be approved so that I can travel to Lagos and mass produce the movie. 
We had the grand finale of the schools outreach/competition on Friday. Ten schools took part in the competition. Angel High school came first,Blossom High School Came second and Paico comprehensive school came third. But all the schools and participants were given gifts and prizes for taking part in the competition. William.

ESTÁN A VUESTRA DISPONIBILIDAD:

CALENDARIOS 2013 Y PARTICIPACIONES DE NAVIDAD

LOS CALENDARIOS 2013 LOS HAY ENTRE 3 Y 5 EUROS. TODA VUESTRA APORTACIÓN Y APOYO EN LA COMPRA Y VENTA DE ESTOS CALENDARIOS Y PARTICIPACIONES ESTARÁ DIRIGIDO HACER DENUNCIA SOCIAL Y PROMOCIÓN DE LOS DERECHOS DEL NIÑO/A Y ADOLESCENTE. Si quereis más información ponerse en contacto con los asesores internacionales.

MUCHAS GRACIAS POR VUESTRA PARTICIPACIÓN!!!

PROYECTO DE CINE: ANWA INO

SINOPSIS
La película cuenta la historia de un niño (Bassey), quien, junto con su banda se convirtió en el terror de la sociedad como consecuencia de las desafortunadas circunstancias de su crianza. Bassey nació en una familia muy rica, pero perdió a sus padres en un accidente automovilístico terrible en la que fue el único sobreviviente. Sus tíos malvados compartido todas las propiedades de su padre entre ellos y dio Bassey como un househelp.

Bassey fue a capa y espada en las manos de su señora, que lo acusó de ser un mago y lo arrojaron fuera de la casa. Bassey comenzó a vivir en las calles donde conoció a muchos niños de la calle y tuvo que pasar por los peligros de la vida callejera con ellos. Las calles se espesó y thoughened bassey que creció para convertirse en un criminal.

Bassey y sus amigos se involucraron en violaciones, robo, secuestro y todo tipo de delitos. Esto se convirtió en su práctica habitual hasta el día en que se conocieron Bassey la ex amante y madre de su hija en una de las casas donde habían ido a secuestrar a algunas personas blancas. Bassey dijo a sus coleagus no para llevar acabo la operación, pero negó algunas de ellas. Esto dio lugar a una acalorada discusión que acabó con la vida de todos sus socios en el crimen.

Con la ayuda del Sr. Fredrick (Uno de los chicos blancos), Bassey volvió la página y también hizo las paces con su ex-amante y con algunos de los blancos que había rehenes.

"Anwa ino" es una película de promoción destinada a llamar la atención de todos los interesados ​​en el problema de los niños de la calle.

ANWA INO FILM PROJECT

SYNOPSIS

The film tells the story of a boy(Bassey) who, together with his gang became a terror to the society as a result of the unfortunate circumstances of their upbringing. Bassey was born into a very rich family but lost his parents in a ghastly motor accident in which he was the only survivor. His wicked uncles shared all his father’s properties amongst themselves and gave Bassey out as a househelp.

Bassey went through thick and thin in the hands of her mistress who accused him of being a wizard and threw him out of the house. Bassey started living on the streets where he met many other street children and had to go through the perils of streetlife with them. The streets thickened and thoughened bassey who grew up to become a criminal.

Bassey and his friends got involved in rape, stealing, kidnapping and all sorts of crime. This became their regular practice until the day they met Bassey’s ex-lover and mother of his daughter in one of the houses where they had gone to kidnap some white folks. Bassey told his coleagus not to carryout the operation but some of them refused. This led to a heated argument that took the lives of all his partners in crime.

With the help of Mr. Fredrick (One of the white guys), Bassey turned a new leaf and also made peace with his ex-lover and with some of the white folks he had held hostage.

“Anwa ino” is an advocacy film aimed at drawing the attention of all stakeholders to the problem of street children.  

Atendiendo a menores que viven en las calles

EFECTO DE TENER ESTOS NIÑOS EN NUESTRAS CALLES

1. EFECTO SOBRE EL TURISMO
El Estado de Cross River es un destino turístico para las personas de todo el mundo. Por ello no es bueno para nosotros tener hijos/as en nuestras calles ya que esto puede empañar la buena imagen que estamos tratando de construir para nosotros mismos. Los lugares en los que viven estos niños son monstruosidades y la impresión que dan a los visitantes (especialmente para los visitantes que destacan en la parada del bus 1111) es el de un Estado que no puede cuidar adecuadamente de sus ciudadanos. También existe el temor de estos niños que crecen para convertirse en bandidos armados, cultistas, hooligans, militantes y herramientas listas en las manos de aquellos que quieren usar para alterar la paz y el progreso del estado. La verdad es que, si decidimos ignorar estos niños de hoy, vamos a tener que dormir con los ojos abiertos mañana.
Miss Excelencia, le damos gracias a Dios que te ha criado en un momento como este ya que hay que mirar la cuestión de los niños/as de la calle en el Estado de Cross River.

2. EFECTO EN EL DESARROLLO DEL NIÑO: La vida en las calles obstaculiza el bienestar mental, físico, emocional, espiritual, psicológica y general. Los/as niños/as de la calle no tienen la oportunidad de tener una infancia en virtud de la clase de trabajo que pone en ellos circunstancias. Ellos comienzan a vivir como adultos a temprana edad y se pierde la educación básica, orientación familiar, buena educación y otros beneficios que sus contemporáneos en el país disfrutan. Su crecimiento se atrofia, tienen heridas y marcas en todo el cuerpo y algo suelto una pieza o dos de sus cuerpos de los accidentes de carretera, lucha, enfermedades, riesgos profesionales, golpes, etc.

3. Delincuencia juvenil y la decadencia moral
Los niños que viven en la calle están expuestos a la adicción a las drogas, el sexo precoz, la homosexualidad, el lesbianismo, el VIH y otras enfermedades de transmisión sexual. A pesar de que la mayoría de estos niños parecen haber desarrollado una piel gruesa, a veces se enferman. Esto es debido al hecho de que están expuestos a las temperaturas extremas y comer alimentos en mal estado la mayor parte del tiempo. También, debido a la clase de negocio que hacen, estos niños parecen saber algunas cosas que la mayoría de los adultos no saben. Estos son algunos de los lugares que se hacen negocios turbios y son un activo disponible para los criminales. Pero esto no quiere decir que no pueden cambiar para bien. Yo creo que puede ser mejor con la rehabilitación apropiada.

4. Vulnerabilidad
Los niños que viven en la calle son vulnerables a los ataques de los ritualistas, en aquellos días en que la mayoría de los niños estaban durmiendo en frente de las tiendas en Bassey duque de Nelson Mandela, hubo tiempo en que los niños se iban a la cama por la noche y me desperté en la mañana para descubrir que uno de sus compañeros había desaparecido. En una ocasión, uno de los chicos se encontró con Alhaji en Bogobiri que quería usarlo para rituales. El hombre fue arrestado y el muchacho se mantuvo en el Estado CID durante un año entero antes de ser liberado de nuevo a las calles.

RAZONES POR LAS QUE ESTOS NIÑOS ESTÁN EN LAS CALLES

Me gustaría pedir su indulgencia, Excelencia, para hablar con franqueza acerca de por qué los niños están en las calles y no en la comodidad de sus hogares como debe ser. Esto se debe, creo que la única manera de que podamos aletas de una solución permanente al problema de los niños de la calle es diagnosticar completamente las causas de raíz, sin dejar piedra sin remover.
Las siguientes son algunas de las razones por las que tenemos estos niños en la calle.

(1) NEGLIGENCIA:
Algunos padres no valoran a sus hijos, puede ser porque vienen gratuito de Dios. Dan a luz a niños que saben que no puede hacerse cargo de estos niños y dejar a Carter para ellos y, por supuesto, todos sabemos que un niño que no está entrenado por el hogar para la sociedad serán capacitados por la sociedad para el hogar. La mayoría de los niños de la calle tienen este problema. Algunos padres son no-Challant, mientras que otros no cuentan con los recursos para satisfacer las necesidades de sus hijos.
El abandono infantil es a veces un efecto después de matrimonios fallidos. Como dice el refrán, "cuando dos elefantes lucha, la hierba sufre". He visto una situación en la que una pareja tuvo cuatro hijos y cuando el matrimonio se separó, ambos se volvió a casar y comenzó a criar a los niños nuevos. Curiosamente, ninguno de ellos quería que sus hijos antiguos conviven con ellos y para que los niños tenían que empezar a valerse por sí mismos a una edad muy tierna.
Los niños también están siendo abandonados por madres adolescentes que quedan embarazadas a través del sexo ilícito y porque son demasiado jóvenes para criar a los hijos o demasiado tímidos para que la gente sepa que son madres, abandonar a estos niños con sus familiares que, o bien darles a cabo como ayuda casa o dejarlos indefensos en su muerte.
Otros niños son enviados fuera de sus hogares por sus padres o cuidadores que los acusan de ser brujas o magos. Estos niños, que tienen a dónde ir, salir a las calles donde están más marcadas. Es decir que, la gente en general cree que cada niño se encuentra en la calle es una bruja. Recuerdo que teniendo dos hijos calles para Uwanse Comisaría de la seguridad y los policías de guardia con valentía me dijo que les quitan porque son brujas. También me acuerdo de haber ido al Ministerio de la Mujer y Bienestar Social en el año 2003 para informar de la incidencia para que nos dijeran ny el encargado me mwet que los niños son brujas. Yo tampoco olvidaré aquel domingo de septiembre, 2005, cuando mi pastor me advirtió que dejar de traer a los niños a la iglesia para que no inicie los otros niños en la iglesia. Tampoco voy a olvidar el día en que tomó a un niño enfermo a un restaurante y el dueño del restaurante que estaba ocupado abrazando a su propio hijo me pidió que llevara el niño a su restaurante porque ella sentía que él es una bruja. Lo que estoy diciendo, en esencia, es que casi todo el mundo es culpable de etiquetar estos niños brujos y esto ha dado lugar a una gran cantidad de niños que son abandonados.
(2) LA MUERTE DEL PADRE (S):
La mayoría de las veces, la muerte de uno o ambos padres deja al niño desamparado, sobre todo en situaciones en las que el vínculo familiar ampliado no es lo suficientemente fuerte. Esto implica que algunos de los niños que tenemos en la calle son huérfanos. Se ha descubierto que el VIH / SIDA es el factor clave de estos niños, que fueron llevados a Calabar para servir como casa ayuda después de la muerte de sus padres. Por ejemplo, uno de mis chicos por su nombre Isaac tiene un tío que se hizo cargo de todas las propiedades de su padre y le dio a él ya sus hermanos a diez personas en diferentes partes del país para servir como casa ayuda. Isaac más tarde se encontró en la calle cuando ya no podía hacer frente a su amante. En la mayoría de casos, los señores y señoras de estos niños los tratan como esclavos. Los hacen halcón durante largas horas y someterlas a trabajos frenéticos cuando regresen a casa. También mueren de hambre y abusan de ellos sin necesidad, sin importarle los daños que infligen a ellos. El tiempo no me permite ver algunos de los casos, pero la verdad es que la mayoría de estos niños son tratados inhumanamente y esta es la razón por la que huir de sus hogares de guarda; prefiriendo las hostilidades de la calle a la maldad experimentado en sus hogares de acogida .
(3) la explotación infantil:
El uso y la explotación de niños inocentes por aquellos que los utilizan para sus beneficios egoístas es la razón de por qué es el número de niños en las calles de Calabar ha ido en aumento en los últimos seis años. Hay gente que utiliza estos niños para ganar dinero para sí mismos haciéndoles participar en todo tipo de actividades vigorosas e ilegales como la venta de cáñamo indio (marihuana), recolección de botellas, zapatillas condenados materiales, aluminio y hierro. Estas personas obligan a los niños a hacer estos trabajos y también los obligan a fumar marihuana para que puedan ser lo suficientemente valiente para ayudarles a ejecutar sus planes. Los niños reciben sumas miserables esclavos al final del día y con esto seducir a otros niños a unirse a ellos.
Algunas otras personas utilizan estos chicos para algunas actividades criminales, mientras que otros los utilizan para diversos artículos halcón. Sin embargo, otro grupo de personas utilizan los niños para los rituales, mientras que otros que dicen ser ciego utilizar a los niños para la mendicidad en las carreteras. También hay otro grupo de personas cuyo oficio es dormir con las niñas de la calle poco y también hay un grupo de hombres (en su mayoría hombres Hausa) que además de utilizar a los niños a recoger hierro y aluminio, los llevan hacia el norte para mayor explotación. Propietarios f bares bordes de la carretera no se queden en el presente como la de ellos es el uso de los niños para el lavado de platos, vaciar el agua sucia y cubos de basura, sólo para darles alimentos sobrantes de sus clientes.
La lista de los

¿QUÉ PODEMOS HACER PARA SALVAR LA SITUACIÓN?
1. La incidencia no es negociable en esta lucha. Visitas de promoción se debe prestar a los responsables políticos, trabajadores de desarrollo social, los organismos policiales, líderes comunitarios, líderes de pensamiento, escuelas, ministerios, departamentos, Cuadros, entidades paraestatales, las familias, las iglesias y todos los grupos de interés. Los medios de comunicación (prensa escrita y los medios televisivos) es una poderosa herramienta para la difusión de información útil para las personas y por lo tanto, se debe utilizar eficazmente para sensibilizar a la población sobre la situación de los menores que viven en la calle y la necesidad de una intervención rápida.

2. Los/as menores deben contar con un buen alojamiento y servicios de apoyo como la educación, el apoyo psicosocial, la buena nutrición, apoyo espiritual y la formación profesional para ayudar a reintegrar a la sociedad a la que pertenecen.

4. La ley de derechos del niño deben aplicarse a rajatabla. Toda persona declarada culpable de violar los derechos inalienables de todos los niños deberían realizar para afrontar las consecuencias. Creo que esto servirá como un disuasivo para otros. Los perpetradores de abuso infantil, la trata, la explotación y siguientes deben ser castigados y llevados a sus actividades al aire libre.
Por último, no debe ser la sostenibilidad en el movimiento actual hacia un futuro significativo para los/as menores que viven en las calles.

que utilizan a estos niños a alcanzar sus fines egoístas es inagotable.

Sin embargo, es pertinente señalar que estos explotadores de niños detendrá ante nada para asegurarse de que estos niños están continuamente en las calles porque los ven como un medio para un fin. Como cuestión de hecho, algunos niños estos han sido advertidos de no seguir a nadie que trate de sacarlos de la calle, incluso cuando los maestros saben que la mayoría de estos niños han sido golpeados, humillados, encerrados en celdas de la policía e incluso encarcelado en la Calabar prisión por un delito o de la otra, que ellos (los explotadores) son responsables.
(4) TERQUEDAD:
Algunos niños de la calle son los arquitectos de sus propias desgracias. Algunos niños son tan embriagador y esto hace que no sea sumiso a sus padres. Algunos quieren "libertad" para hacer lo que les gusta y lo que deliberadamente dejar sus hogares por las calles en las que creen que pueden tener toda la libertad que ellos quieren.
(5) INFLUENCIA NEGATIVA DE PARES
Algunos niños, a pesar de que viven con sus padres, hacer amigos con niños que viven en las calles. Salen a visitar estos niños de la calle y poco a poco empezar a aprender y disfrutar de sus estilos de vida. Esto es común entre los niños de hogares pobres mismos que ven la moneda está hecho de las calles como un lujo en comparación con el hambre experimentado en sus hogares. Estos niños comienzan a estar fuera de la casa de vez en cuando y cuando comienzan a tener problemas con sus padres, abandonan sus casas por completo y comenzar a vivir en las calles.
(6) HIJOS DE PADRES SIN HOGAR:
En realidad, es sorprendente saber que hay padres en Calabar que en realidad son personas sin hogar. Conocí a un chico papá nombre en la calle hace cinco años y cuando traté de conciliar de nuevo con sus padres, descubrí que él nunca ha conocido a su padre y que su madre fue expulsada de la casa porque no podía pagar su casa alquilar. Con la ayuda del Rev. Padre Evaristo Bassey, hemos sido capaces de llegar a su alojamiento y también la ayudó a iniciar una pequeña empresa.

Eso era lo que nos reconcilió papá a su madre.
Papá es sólo uno de los muchos niños que están en la calle porque sus padres no tienen un lugar donde quedarse.

Cabalar se está convirtiendo gradualmente como Lagos y me alegro de que el gobierno de turno está haciendo todo lo posible para proporcionar alojamiento a todos sus ciudadanos.

Los/as menores cuyos padres o cuidadores pueden rastrearse debe ser llevado de vuelta a sus hogares y debe haber visitas regulares a los hogares para garantizar que los niños estén bien atendidos. Además, los padres que no son capaces de atender a las necesidades de sus hijos/as debe estar facultada la opción de permitir que sus hijos/as permanezcan en un hogar de rehabilitación.

3. Los niños cuyos padres o cuidadores pueden rastrearse debe ser llevado de vuelta a sus hogares y no debe haber visitas regulares a los hogares para garantizar que los niños estén bien atendidos. Además, los padres que no son capaces o proveer a las necesidades de sus hijos debe estar facultada o la opción de permitir que sus hijos permanezcan en el hogar de rehabilitación.

CUBBING STREET CHILDREN

WHAT WE CAN DO TO SAVE THE SITUATION

1. Advocacy Is not negotiable in this fight. Advocacy visits should be paid to policy makers, Developemnt/social workers, law enforcement agencies, community leaders, leaders of though, schools, ministries, Department, Boards, parastatals, families, churches and to all stakeholders. The media (print media and electronic media)is a powerful tool for disseminating useful information to the people and so, it must be effectively utilize to sensitize the people on the plight of the street child and the need for quick intervention.

2. The children should be provided with good accommodation and support services like education, psychosocial support, good nutrition, spiritual support and vocational skills to help re-integrate them to the society where they belong.

3. Children whose parents or caregivers can be traced should be taken back to their homes and there should be regular visits to these homes to ensure that the children are well taken care of. Also, parents who are not capable or providing for the needs of their children should be empowered or given the option of allowing their children to remain in the rehabilitation home.

4. The child rights law should be implemented to the letter. Anyone found guilty of violating the inalienable rights of any child should be made to face the consequences. This I believe will serve as a deterrent to others. Perpetrators of child abuse, trafficking, exploitation and so on should be punished and their activities brought to the open. Finally, there should be sustainability in the present move to give a meaningful future to the children in the streets.

EFFECT OF HAVING THESE CHILDREN IN OUR STREETS

1. EFFECT ON TOURISM

Cross River State is a tourism destination for people from all over the world. It is therefore not good for us to have children in our streets as this can tarnish the good image that we are trying to build for ourselves. The places where these children live are eyesores and the impression they give to visitors (especially for visitors highlighting at the eleven eleven bus stop)is that of a state that cannot adequately take care of its citizens. There is also the fear of these children growing up to become armed bandits, cultists, hooligans, militants and ready tools in the hands of those who may want to use them to disrupt the peace and progress of the state. The truth is that, if we decide to ignore these children today, we will have to sleep with our eyes open tomorrow. Your Excellency Ma, we thank God that he has raised you in such a time as this is to look into the issue of street children in Cross River State.

2. EFFECT ON CHILD DEVELOPMENT: Life in the streets hinders the child’s mental, physical, emotional, spiritual, psychosocial and general development. Children in the streets do not have the opportunity of having a childhood by virtue of the kind of work that circumstances places on them. They start living like adults early in life and miss out of basic education, family guidance, good upbringing and other benefits which their contemporaries at home enjoy. Their growth is stunted, they have wounds and marks all over their bodies and some loose a part or two of their bodies to roadside accidents, fight, diseases, occupational hazards, beatings and so on.

3. JUVENILE DELINQUENCY AND MORAL DECADENCE

Children living in the streets are exposed to drug addiction, early sex, homosexuality, lesbianism, HIV and other sexually transmitted diseases. Even though most of these children seem to have developed a thick skin, they sometimes fall sick. This is because of the fact that they are exposed to harsh weather and eat spoilt food most of the time. Also, because of the kind of business they do, these children seem to know some things that most adults don’t know. They know some of the places that shady deals are done and are a ready asset to criminals. But this is not to say that they cannot change for good. I believe that they can be better with proper rehabilitation.

4. Vulnerability Children living in the streets are vulnerable to attack from ritualists, in those days when most of the children were sleeping in front of the shops at Bassey Duke by Nelson Mandela, there were time when the children went to bed at night and woke up in the morning to find out that one of their colleagues was missing. On one occasion, one of the boys was found with Alhaji in Bogobiri who wanted to use him for rituals. The man was arrested and the boy was kept at the State CID for one whole year before he was released back to the streets.

REASONS WHY THESE CHILDREN ARE ON THE STREETS

I will like to crave your indulgence, your Excellency, to speak very frankly on why children are in the streets and not in the comfort of their homes as it should be. This is because, I believe the only way we can fins a permanent solution to the problem of street children is to fully diagnose the root causes, leaving no stone unturned. The following are some of the reasons why we have these children in the street.

(1) NEGLECT: Some parents don’t value their children, may be because they come free from God. They give birth to children they know they cannot take care of and leave these children to carter for themselves and of course we all know that a child who is not trained by the home for the society will be trained by the society for the home. Most of the children on the streets have this problem. Some parents are just non-challant while others do not have the resources to meet the needs of their children. Child neglect is sometimes an after effect of failed marriages. As the saying goes, “when two elephants fight, the grass suffers”. I have seen a situation where a couple had four children and when the marriage broke up, both of them remarried and started raising a new kids. Funny enough, non of them wanted their former kids to live with them and so the kids had to start fending for themselves at a very tender age. Children are also being neglected by teenage mothers who get pregnant through illicit sex and because they are too young to raise the children or too shy to let people know that they are mothers, abandon these children with their relatives who either give them out as house help or leave them helpless at their death. Some other children are sent out of their homes by parents or caregivers who accuse them of being witches or wizards. These children, having nowhere to go to, take to the streets where they are further labeled. That is to say that, people generally believes that every child found on the street is a witch. I remember taking two streets boys to Uwanse Police Station for safety and the policemen on duty boldly told me to take them away because they are witches. I also remember going to the ministry of women affairs and social welfare in 2003 to report the incidence only to be told ny the attendant I mwet that the children are witches. I will not also forget that Sunday in September, 2005 when my pastor warned me to stop bringing the children to church so that they don’t initiate the other children in the church. Neither will I forget the day I took a sick child to a restaurant and the restaurant owner who was busy cuddling her own child asked me to take the child away from her restaurant because she felt he is a witch. What I am saying in essence is that, almost everybody is guilty of labeling these children witches and this has resulted in a lot of children being neglected.

(2) DEATH OF PARENT (S):

Most times, the death of one or both parents leaves the child helpless, especially in situations where the extended family tie is not strong enough. This implies that some of the children we have on the streets are orphans. It has been discovered that HIV/AIDS is the key factor of these children, they were brought to Calabar to serve as house helps after the death of their parents. For instance, one of my boys by name Isaac has an uncle who took over all his father’s properties and gave him and his ten siblings out to people in different parts of the country to serve as house helps. Isaac later found himself on the street when he could not cope with his mistress. In most case, the misters and mistresses of these children treat them as slaves. They make them hawk for long hours and subject them to hectic tasks when they return home. They also starve and abuse them unnecessarily, not minding the injuries they inflict on them. Time will not permit me to sight some instances, but the truth is that most of these children are treated inhumanly and this is the reason why they run away from their foster homes; preferring the hostilities of the street to the wickedness experienced in their foster homes.

(3) CHILD EXPLOITATION:

The use and exploitation of innocent children by those who use them for their selfish benefits is of the reason’s why the number of children in the streets of Calabar has been on the increase over the last six years. There are people who use these children to make money for themselves by engaging them in all sorts of strenuous and illegal activities such as sales of Indian Hemp (Marijuana), picking of bottles, condemned slippers, aluminum and iron materials. These people force the children to do these odd jobs and also force them to smoke marijuana so that they can be bold enough to help them execute their plans. The children are given paltry slave sums at the end of the day and with this they seduce other children to join them. Some other people use these boys for some criminal activities while others use them to hawk various items. Yet another set of people use the children for rituals while some others who claim to be blind use the children for begging at roadsides. There is also the other group of people whose trade is to sleep with the little street girls and there is also a group of men (mostly Hausa men) who apart from using the children to pick iron and aluminum containers, take them to the north for further exploitation. Owners f roadsides bars are not left out in this as theirs is to use the children for washing plates, emptying dirty water and dustbins,just to give them leftover foods from their customers. The list of those who use these children to meet their selfish ends is inexhaustible. However, it is pertinent to note that these child exploiters stop at nothing to make sure that these children are continually on the streets because they see them as a means to an end. As a matter of fact, some these children have been warned not to follow anyone that tries to take them off the street even when the masters know that most of these children have been beaten, humiliated, locked up in police cells and even jailed in the Calabar Prison for one crime or the other which they (the exploiters) are responsible for.

(4) STUBBORNNESS:

Some street children are the architects of their own misfortunes. Some children are so heady and this makes them not to be submissive to their parents. Some want “freedom” to do what ever they like and so they deliberately leave their homes for the streets where they think they can have all the freedom that they want.

(5) NEGATIVE PEER INFLUENCE

Some children, even though they live with their parents, make friends with children who live on the streets. They go out to visit these street children and gradually begin to learn and enjoy their lifestyles. This is common among children from very poor homes who see the penny’s made from the streets as a luxury when compared to the starvation experienced in their homes. These children start staying out of the house once in a while and when they start having problems with their parents, they leave their houses completely and begin to live in the streets.

(6) CHILDREN OF HOMELESS PARENTS:

It is actually shocking to know that there are parents in Calabar who are actually homeless. I met a boy name papa on the street five years ago and when I tried to reconcile him back with his parents, I discovered that he has never known his father and that his mother was thrown out of the house because she could not pay her house rent. With the help of Rev. Father Evaristus Bassey, we were able to get her an accommodation and we also helped her start a small business. That was how we reconciled papa to his mother. Papa is only one of the many children who are on the streets because their parents do not have a place to stay. Cabalar is gradually becoming like Lagos and am glad that the government of the day is doing its best to provide accommodation for all its citizen.

29/05/2012

All the children in destiny's child centre are doing very fine.

Josephine,little victoria,inyene, joshua and a few other small children in the centre are attending a nursery school near the centre.
We have been busy with our schools outreach for the past two weeks. The outreach is meant to advocate for children's rights through music, dance and drama as well as to provide care and support for orphans and vulnerable children in selected primary and secondary schools in Calabar South Local Government Area of Cross River State of Nigeria.
We are presently in the first stage of the project which is to Identify orphans and vulnerable children in these selected schools with the aim of supporting them with school fees, books,school uniforms,school bags,sandals and writing materials.
The second stage of the project is to organise serminars and workshops in these schools to Educate the children on their rights and responsibilities.
The third stage of the project is to train the children on Acting,singing and dancing.

The fourth stage of the project is to help the children develop theatrical performances that combines singing,dancing and acting to portray children's rights.
The fourth stage of the project is to organise theatrical competitionsbetween schools based on children's rights to select the best schools/talents. Prizes will be given to the winners.
The last stage of the project is to feature the winners/best talents in a music, drama and dance movie titled 'SAVE THE CHILDREN' which is meant to advocate against child abuse and child trafficking.
The whole project will last for one year and we are hoping that we have sufficient funds to fund it.
About the other film on street children that we produced last year. We are currently trying to censor it with the Nigerian film and video censors board and to register it with the National copyrights commission and the anti-piracy unit so that we can be allowed to mass produce and distribute the film. Although the process is a little bit long,we hope to complete it very soon.

We are seriously in need of a printer for the office. The one we were using was borrowed from my mother and she is using it presently. Please can we use some of the money you sent to us to buy a printer?
We visited the children on the streets during the week and have sent your greetings to them. We are still continuing our advocacy in the direction of the Government and we hope it yields good results very soon.

Todos los niños en el centro Destiny Child lo están haciendo muy bien. Josefina, Victoria pequeña, Inyene, Josué y algunos otros niños pequeños en el centro asisten a una guardería cerca del centro.

 
Hemos estado muy ocupados con nuestras escuelas por las últimas dos semanas. Tenemos la intención de abogar por los derechos de los niños a través de música, danza y teatro, así como para proporcionar atención y apoyo a los huérfanos y niños vulnerables en determinadas escuelas primarias y secundarias en Calabar Área de Gobierno Local del Sur del Estado de Cross River de Nigeria.
Actualmente estamos en la primera etapa del proyecto, que consiste en identificar los huérfanos y niños vulnerables en estas escuelas seleccionadas con el objetivo de apoyar con los gastos de escolaridad, libros, uniformes escolares, mochilas, sandalias y materiales de escritura.
La segunda etapa del proyecto consiste en organizar serminarios y talleres en estas escuelas para educar a los niños sobre sus derechos y responsabilidades.
La tercera etapa del proyecto es capacitar a los niños sobre la actuación, canto y baile.

La cuarta etapa del proyecto es ayudar a los niños a desarrollar obras de teatro que combina canto, baile y actuación para representar los derechos del niño.
La quinta etapa del proyecto consiste en organizar las escuelas de teatro competitiones basado en los derechos de los niños para seleccionar las mejores escuelas y talentos. Los premios se entregarán a los ganadores.
La última etapa del proyecto es presentar a los ganadores y los mejores talentos en la música, el teatro y la danza de la película titulada 'Save the Children', que se defiende contra el abuso infantil y la trata de niños.

Todo el proyecto tendrá una duración de un año y estamos esperando que tengamos fondos suficientes para su financiación.

Acerca de la otra película sobre niños de la calle que se produjo el año pasado. En estos momentos estamos tratando de censurar la película nigeriana y tarjeta de vídeo censores y para registrarlo en la Comisión Nacional de derechos de autor y la unidad de lucha contra la piratería por lo que se puede permitir producir en masa y distribuir la película. Aunque el proceso es un poco largo, esperamos que se complete muy pronto.

Necesitamos una impresora para la oficina. El que estaba utilizando se tomó prestado de mi madre y ella lo está utilizando en la actualidad. Por favor, podemos utilizar parte del dinero que envían a nosotros para comprar una impresora?
Nos visitó los menores que viven en las calles durante la semana y han enviado saludos para ustedes. Todavía estamos continuando nuestra labor de sensibilización en la dirección del Gobierno y esperamos que de buenos resultados muy pronto.

15/05/2012

We continued our street children outreach during the week to counsel the children on the need to leave the streets. We met quite a number of children who were willing to leave the streets but had nowhere to go to. Some had lost their parents while others simply lost contact with their families. To this effect,we have written to Her Excellency telling her about the causes and effects of having children on the streets and the need to completely eradicate the problem through direct Government intervention especially as the children on the street sometimes jure the children t the centre to go back to streets.

"Continuamos trabajando con los menores que viven en la calle, durante esta semana hemos estado aconsejando y difundiendo la necesidad de abandonar las calles. Nos encontramos con un gran número de niños que estaban dispuestos a abandonar las calles, pero no tenía adónde ir. Algunos habían perdido a sus padres mientras que otros simplemente perdieron contacto con sus familias. Para este efecto, hemos escrito a la Excma diciéndole acerca de las causas y los efectos de tener hijos en las calles y la necesidad de erradicar completamente el problema mediante la intervención directa del Gobierno, sobre todo porque los niños en la calle algunas veces provocan y hacen que los niños en los centros como Destiny Child vuelvan a vivir en las calles." William Arikpo

In the course of carrying out our field work in the streets,we saw an eight year old boy by name Ndifreke Edon Odungide. Ndifreke has lost his father while his mother who does not have a house of her own gave him out as a househelp. Ndifreke suffered so much maltreatment and abuse from his new mistress who sometimes uses hot knife to burn him in several parts of his body. This made Ndifreke to run to the streets. We were able to locate his mother and we have told her that we will enrol Ndifreke in school if she can find a place where he can live. Ndifreke is the boy with wounds and the boy who is standing with his mother in the picture I am going to send you later today.
Also,in the course of our community surveillance, we rescued a baby who was abandoned by her mother. We traced her mother and reported the matter to the police. The woman is presently in police custody while the baby is in the orphanage.
Magdalene will send you the pictures/ videos of this.
The pictures we sent you earlier are pictures of some of our children in vocational skills, the picture of a lady we helped with food and medication to support her baby, and past pictures of our street children outreaches.

"En el curso de llevar a cabo nuestro trabajo de campo en las calles, vimos a un niño de ocho años de edad, por su nombre Ndifreke Edon Odungide. Ndifreke ha perdido a su padre mientras su madre que no tiene casa propia le dio como un househelp. Ndifreke ha sufrido malos tratos y abusos de su madrastra que a veces utiliza un cuchillo caliente para quemarlo en varias partes de su cuerpo. Este Ndifreke corre a la calle. Hemos sido capaces de localizar a su madre y le hemos dicho que vamos a inscribir a Ndifreke en la escuela si pueden encontrar un lugar donde puedan vivir. Ndifreke es el chico con heridas y el niño que está de pie con su madre en la foto.
Además, en el curso de nuestra vigilancia de la comunidad, rescatamos a un bebé que fue abandonado por su madre. Hemos rastreado en busca de su madre y hemos denunciado el asunto a la policía. La mujer se encuentra actualmente en custodia de la policía mientras el bebé está en el orfanato.

La imagen de una señora que ayudamos con comida y medicamentos para mantener a su bebé" William Arikpo

We are still doing our community surveillance to identify incidences of child abuse and to look for orphans and vulnerable children that need serious assistance so that they don't end up living on the street.
In the course of our investigation, we met a man called Tony (a.k.a. Loverboy) who abuses little girls by having sex with them and also giving them out as househelp. We have reported him to the Cross River State Child protection network and they are currently investigating him. We are also planning to support the girl we met with him with her education by september (first term) because she comes from a poor family.

"Aún estamos haciendo nuestra vigilancia de la comunidad para identificar los casos de abuso infantil y para buscar a los huérfanos y niños vulnerables que necesitan ayuda, para que no terminen viviendo en la calle. En el curso de nuestra investigación, nos encontramos con un hombre llamado Tony (también conocido como "Loverboy") que abusa de niñas, teniendo relaciones sexuales con ellas y también les da a cambio casa. Le hemos informado al Estado de Cross River para la protección de la infancia y actualmente lo investiga. También estamos planeando apoyar la eduación de la niña que se encontraron con ese hombre, ya que la niña proviene de una familia pobre". William Arikpo

We have been visiting the streets for the past two weeks to counsel the children on the need to leave the streets.We promised to send them to school and do other things for them if they leave the streets yet a lot of them still prefer to live on the streets.To address this,we have continued to do our advocacy to draw government attention and intervention to the problem. We have spoken to a lot of people and our effort is gradually yielding results. For instance,the Government is currently making plans to build a correctional home at Ogoja to remand and rehabilitate children who deliberately leave home. The ministry of social welfare is also making plans to repatriate some of these children.
We pray that they implement these plans.
However,we took some children who were willing to go back home to their houses but their parents refused to take them.For instance, Emmanuel Samuel Ekpe's(ken) grandfather refused to let him stay. He said ken should go and look for his mother. Meanwhile the boy has never known his mother.
Obongette Emmanuel Effiom's father also said he does not want to ever see him around his house.
We also took daniel monday inyang, dominic edet and ezekiel udosen to look for their parents but they were nowhere to be found

"Nosotros hemos visitado las calles hace dos semanas para aconsejar a los menores que tienen que dejar de vivir en las calles. Nosotros le prometimos enviarles al colegio y hacer otras cosas con ellos si ellos dejan las calles, hay muchos de ellos que no quieren dejar de vivir en las calles. Para solucionar esto, hemos seguido haciendo nuestra labor de sensibilización para llamar la atención del gobierno y para la intervención de este problema. Hemos hablado con mucha gente y nuestro esfuerzo va dando resultados. Por ejemplo, el Gobierno esta haciendo planes para construir una casa correcional en Ogoja, decidir la prisión preventiva y la rehabilitación de los niños que deliberadamente quieren salir de casa. El Ministerio de Bienestar Social también está haciendo planes para repatriar a algunos de estos niños.
Oramos para que implementen estos planes.
Sin embargo, cogimos algunos menores que estaban dispuestos a volver a sus casas, pero sus padres se negaron a acogerlos. Por ejemplo, (Ken) Emmanuel Samuel Ekpe el abuelo se negó a dejar que se quede. Dijo Ken que debería ir a buscar a su madre. Sin tener en cuenta que el niño nunca ha conocido a su madre.
El padre de Emmanuel Obongette Effiom, también dijo que no quiere verlo nunca alrededor de su casa.
También se llevó a Daniel Lunes Inyang, Edet Domingo y Ezequiel udosen a buscar a sus padres, pero no los encontró". William Arikpo.

02/02/12 News from Calabar

More and more children are being sent into the streets of calabar everyday. Although there are many reasons for this,the major causes are child neglect and exploitation.
African child is trying to put up a strong advocacy front aimed at persuading the government to make laws prohibiting children from living in the streets, set up agencies to implement this law, build a correctional rehabilitation center for difficult street children and to set up/strengthen family courts to try and prosecute all those responsible directly or indirectly for making children to live on the streets.

24/01/12

PROYECCIÓN DEL DOCUMENTAL en el Máster Oficial de Cooperación Internacional, HEGOA, Universidad del País Vasco.

12.17.2011 (Saturday) AWARENESS DAY. You are all / as guests / as in the act! to be given a social center of Deusto (soon show the poster) which will feature a power point explaining the situation of children living on the streets of Calabar, a documentary about the lives of these children, exposure of photos, music African solidarity paella and drink, drawings solidarity, equity selling T-shirts and Christmas!. All to carry out a proposal made from the children themselves and William will be taught in the act. Thanks to all / as! Greetings.

VENDEMOS LOTERIAS Y PARTICIPACIONES DE NAVIDAD PARA RECAUDAR FONDOS PARA AFRICAN CHILD, PONTE EN CONTACTO CON LOS ASESORES INTERNACIONALES SI QUIERES PARTICIPAR!!!

11/11/2011

Presentación del proyecto "Programa de formación, atención socio-sanitaria, sensibilización e investigación interuniversitaria sobre menores en riesgo social en Calabar, Estado de Cross River (Nigeria)" a IKERBASQUE (Centro de investigación de Bilbao).

04/11/2011

Presentación del proyecto "Programa de formación, atención socio-sanitaria, sensibilización e investigación interuniversitaria sobre menores en riesgo social en Calabar, Estado de Cross River (Nigeria)" a el CICODE (Centro de Iniciativas de Cooperación al Desarrollo de la Universidad de Granada).